En Clave de Sur

Peter Evans
Los artículos se ocupan, dentro del contexto de las limitaciones que impone el neoliberalismo global, de las estrategias institucionales necesarias para que puedan hacerse realidad las aspiraciones de aumentar el nivel de desarrollo. Los artículos se apoyan los unos en los otros para producir una perspectiva para el análisis del desarrollo y mostrar cómo se aplica esa perspectiva en un amplio conjunto de campos sustantivos de la realidad. Así que, ¿por qué situar las posibilidades para la gente normal de expandir sus capacidades y de vivir la vida que valoran por buenas razones en una resistencia en varios niveles y en la interacción sinérgica de las instituciones públicas con los movimientos sociales? ¿Por qué no dedicar nuestras energías intelectuales a diseccionar los peligros «claros y presentes» que amenazan a la comunidad global? La razón más sencilla es que ignorar las posibilidades positivas emergentes distorsiona la realidad empírica tan nocivamente como rechazar la plausibilidad de las direcciones negativas que esa realidad pueda tomar. 

Alejandro Teitelbaum
Para comprender al sistema de poder dominante en la sociedad contempánea hay que conocer el papel que desempeñan en él las sociedades transnacionales. Estas actúan en la producción y en los servicios -prácticamente en todas las esferas de la acatividad humana- y también en la especulación y tabien en la especulación finaciera. Incluso intervienen en actividades ilícitas y en una zona gris entre la legalidad y la ilegalidad. Desempeñan un papel de primer plano en las decisiones del poder y dominan los medios que permiten dictar a los seres humanos sus comportamientos, susideas, sus aspiraciones y sus hábitos. Se trata, entonces de comprender y explicar cómo el enorme poderío de las sociedades transnacionales está vaciando de todo contenido a la democracia representativa y es un factor de primer orden en la crisis política, económica, social, ecológica y cultural que afecta actualmente a la humanidad. Ello puede permitir reflexionar acerca de cómo los seres humanos, que "nacen libres e iguales en dignidad y derechs",pueden recuperar, en el marco de una sociedad democrática y participativa, el poder de decisión sobre sus propios destinos.

Germán A. Palacio Catañeda
Este texto plantea que, a pesar de variados intentos para realizar transformaciones materiales del paisaje colombiano durante la época en estudio, muchos de los cambios sustanciales reflejados en procesos de deforestación fueron localizados y circunscritos a la región andina y, en un segundo y relegado lugar, al Caribe. En contraste, en la región amazónica, por sólo mencionar un caso, los cambios permanentes fueron principalmente simbólicos y consistieron en reorganización territorial y transformaciones en los imaginarios. El hecho de que los bosques amazónicos no fueron talados de manera significativa e irreversible implica decir que los agentes externos a la región fracasaron en “civilizar” estas tierras húmedas y calientes. Si tomamos esta afirmación desde el otro lado de la moneda, se podría decir que los “bosquesinos” y los bosques mismos resistieron y sobrevivieron a los ataques de las fuerzas civilizadoras, lo cual es otra forma de decir que ellos fueron vencedores en esa pequeña y sufrida pero significativa historia.

Roberto Fernández Retamar
El presidente de Casa de las Américas rescata la figura shakesperiana de Caliban como símbolo de la resistencia al designio colonialista. Su texto ha contribuido a la apertura del campo de los estudios poscoloniales y constituye una crítica demoledora al trabajo intelectual que abdica de su función social y política. En estos desafiantes ensayos, los docentes, estudiantes y practicantes del derecho encontrarán valiosas sugestiones para repensar su labor.